如前所述，遣策是葬仪有关的各项物品的清单。遣策主要采用文字叙述式记账方法，用数字和实物计量单位相结合，反映葬仪活动中各项物品的种类和数量。先秦两汉时期，簿记环境不断完善，表现在:文字的发展，使书面记录的书写方法得到明显改进;算术和算筹的应用，计算变得简便和准确，使得数字和计量单位的结合应用逐步规范;竹木简等书写载体和墨水等书写工具的普遍使用，使得简册成为社会上通用的书面记录形式。先秦两汉时期，处于自给自足的自然经济发展阶段，遣策在进行物品的种类和数量的记录时，除了采用数字和实物计量单位结合的形式外，还会进行分类核算，这种分类也极具自然性特色。一般都是按照衣物、食品、装饰品、车马、木俑等自然形态进行分类，并没有进行科学、抽象、系统的类别划分。

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    遣策中主要采用实物计量的方式。在出土遣策的墓中多次发现计量实物，如广西贵县罗泊湾一号汉墓中就出土了度、量、衡三类计量实物，有的计量实物上还刻有流传地名。这些计量实物的存在，为遣策记录时采用实物计量的方式提供了依据。遣策中所使用的计量单位与物品本身的属性有关。例如对衣物件数的计量单位就有“领”."(两)”等:“红口衣一领”、“白索口衣一领”、“白口衣领”、“皂口衣领”(海州西汉霍贺墓竹简);“禅衣二领、禅裳一领”、“红袍二领、复裳二领”(江苏扬州青浦101号汉墓竹简);“一两画展。一两丝屐展。一两漆提展。一两拘展。一两展。”(信阳长台关楚简);yc+,aa履一两”、“丝履一两”、“素履二两” (江陵凤凰山168号汉墓竹简)。有的采用容器作为计量单位，如“一荀翠玛。一A齿玛”(信阳楚简);“牛白羹一鼎”(马王堆一号汉墓竹简)。有的不写具体的计量单位，只是数码加实物的组合，这是文字叙述式记账方法简化记录的表现，如“一烷巾，一沫巾，一臭之巾”(信阳楚简)。