哈尼族是没有自己文字的民族，所以很多时候哈尼族都在借助歌舞表现哈尼族自己的历史文化，所以哈尼族保有很丰富的歌舞文化。由于哈尼族的支系众多，各支系间的文化会有一定的差异性，所以在丧葬中的舞蹈也是有很多。

                  华南陵园,上海公墓,

    打莫蹬，意为“把死者送上天”，也叫做“戛尼尼”，意为“冷的时候抖动”，这个舞蹈实在守灵的夜晚和送葬的时候由中老年人跳的舞蹈，也是哈尼族民间舞蹈中比较古老的舞蹈之一，流传于红河县。送葬出殡时，沿途跳舞。每当有人家办丧事，亲戚朋友来为逝者守夜的时候，夜间寒冷便会燃起簧火，为了抵御寒冷便会跳动起来，后来慢慢地就演变成丧葬仪式中必跳的舞蹈。舞蹈也是伴随着雄鼓等打击乐器的声音，扭身跨步，双手上下甩动。

    同尼尼，意为“扭动身体”之意。流传于绿春县大水沟乡、大黑山地区。一般在丧事期间，到逝者家中守夜的人们聚在屋外，随着雄鼓声轮番起跳。同尼尼舞蹈动作比较简单，其中大多都是模仿猴子的动作，极具民族特色。听老人家说，跳同尼尼时一般要喝点酒，趁着酒兴带着醉意跳跃。但是在跳同尼尼之前要先进行祭祀。同尼尼可以使独跳，也可以是双人对舞，也可以使多个人围成圈同舞。舞蹈动作较为简单，一脚向前，一脚屈膝，舞动时上下前后弹动，双手上下交替，身子随着双手扭转。

    扭雄，也叫做扭丧，流行与墨江县境内的卡多支系居住地。是哈尼族在丧葬期间跳的一种祭祀舞蹈。扭雄一般由二人吹pJ}:呐歌舞。雄分公、母，由二人头缠白布，各执一面。地点在死者家的堂屋或房前平地，唢呐吹起哀调，舞蹈者跳起沉重缓慢的扭雄舞，用一步一回头的变形扣头动作来表示对死者的哀悼。其基本动作特点是屈膝、送胯，二人对膝，对背，手部以甩手为主，单手或双手甩至肩膀。动作缓慢柔韧，音乐节奏有变化。扭雄是在老人死后的第二天晚上进行，地点在用竹片和白珠溜叶搭成的青棚内。“贝玛”在棺木旁吟诵死者生平，死者亲朋及吊丧者手拿白布，唱着《哭丧调》相互拉手缓缓绕着放香火供品的桌子舞蹈。

    以上这些舞蹈都是哈尼族在丧葬仪式中超度亡者或者下葬前跳的，种类也比较多。随着社会的发展有些已经消失了，现今留下的这些丧葬舞蹈便成记录哈尼文化不可或缺的一部分。