回归鼓绛艺术文化本身，鼓绛的表演者往往是逝者家属邀请来的专门从事鼓绛表演的民间艺人们，在演出时，受生产力和条件制约，演员们大部分都是身着便装，与台下观众无太大的差异，表演的内容也是在逐步随着社会的文化发展而发展，甲一期大部分表演内容是建立在地方二人台、戏曲传统表演等艺术形式的基础上，但是随着后来文化的现代化发展，鼓绛文化逐渐改变自身以谋取社会需要，进‘步融人现代艺术、音乐甚至流行艺术的形式

    鼓绛艺术最大的特点就是灵活性和多样性，往往会通过部分甚至大量的改变自己的形式去满足客观条件的需要和大众审美需求和场景习俗需求，所呈现出的内容也要进‘步满足封建迷信上对于生者尽可能去对逝者灵魂展现世间美好的过程

    鼓绛鼓绛艺术的舞蹈部分所展现出来的大部分内容往往具有明显的即兴性及区域特色，直观表达就是俗，而且是大俗!舞蹈在阐释情绪上往往也就是喜和悲两种情绪，风格涉及舞种相对广泛，但是舞蹈动作相对集中且短促，而且涵盖大部分的表演艺术形式。在鼓绛中，舞蹈往往不会以单独艺术形式出现，往往是作为音乐、表演、对唱等艺术的附属品

    鼓绛艺术的音乐部分着重以当地民俗传统调式为主，但因为风格的表现具有两极性:要么就是极端的欢快，要么就是极端的悲伤，缺乏相对稳定的音乐表演形式，传统鼓绛在器乐演奏中常见的就是鼓、钗、锣、Aj}i呐等汉族常见的乐器形式，声乐部分以地方二人台为主，形成r‘种特色的内蒙古“音乐剧”形式，用唱歌的方式去讲故事，唱的还是当地特色文化。但是随着社会的进‘步发展，器乐和声乐也逐步被近代科技所取代，表演的过程中也缺乏r那‘丝的文化美

    鼓绛表达过程中所出现的其他艺术形式，如相声、表演等，都是主要以穿插在音乐舞蹈中展现的艺术形式，因为演员相比专业人士来说，专业知识技能相对薄弱，但是演员却可以很好地联系当地的民俗文化风情，充分结合实际，做到真正地站在土地上表演!