“国之大事，在祀与戎”。基于血缘的宗法制度和崇尚儒道的儒家文化，构成了我国丧葬文

化的底色。殡葬“源于情，行于俗，成于礼”，其中一些做法出于对生命的尊重而化成民俗。比如清明祭祖，《通典》有载:“寒食上坟，浸以成俗，编入五礼，永为恒式。”礼敬先人的做法和尊重生命的理念得以弘扬。

                             上海公墓,浦东公墓,华南陵园,

    然而，随着时代的变迁和社会的文明进步，传统殡葬的公序良俗也有其时代局限性，一些做法需要与时俱进，继承创新。比如，在古代，父母死后，子女按礼需持丧三年，期间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职，称为“丁忧”。今天的丧假，也是“丁忧”这一传统习俗在当今社会的体现，三年内怀念伤感，非必要不着艳丽服装，不参加娱乐活动，都是今天可以坚持的殡葬公序良俗。但是三年内辞掉工作、不行婚嫁之事就己经不合时宜，需要摒弃。新中国成立以后，党和国家就开始推行殡葬改革，除陋习、树新风，在实现殡葬的创造性转型和创新性发展中，构建与新时代相适应的公序良俗，得到了社会各界的响应和参与。党的十八大以来，为了保护绿水青山，共守美好家园，习近平总书记多次就殡葬改革工作作出重要批示。2013年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于党员干部带头推进殡葬改革的意见》，要求党员干部做到“四个带头”，即:带头文明节俭办丧事，带头火葬和生态安葬，带头文明低碳祭扫，带头宣传殡葬改革。2018年，民政部会同中央文明办等16部门联合印发了《关于进一步推动殡葬改革促进殡葬事业发展的指导意见》，再次强调了统筹推进火葬土葬改革、大力推行节地生态安葬、积极推进殡葬移风易俗等要求，并明确了具体的时间节点和任务。2019年5月29日，习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第八次会议，审议通过了《关于进一步推进移风易俗建设文明新风的指导意见》，提出力争通过3年到5年的努力，农村陈规陋习蔓延势头得到有效遏制，婚事新办、丧事简办、孝亲敬老等社会风尚更加浓厚，乡村文明程度进一步提高。2024年中央一号文件《关于做好2024年全面提升乡村治理水平重点工作的意见》提出，要持续推进农村移风易俗，坚持疏堵结合、标本兼治，创新移风易俗抓手载体，发挥村民自治作用，强化村规民约激励约束功能，持续推进高额彩礼、大操大办、散埋乱葬等突出问题综合治理。2019年，河南省委、省政府也对殡葬改革作了全面部署，为推进殡葬改革指明了“路线图”、明确了“时间表”。因此，殡葬改革工作看似“软”，实则“硬”，是事关民生，事关农民安居乐业、农村和谐稳定、绿水青山常在、经济社会可持续发展的大事，是破千年旧俗、树文明新风的社会改革，是社会文明进步和生态文明建设的必然要求，更是维护逝者尊严、保障百姓“身后事”、满足“逝有所安”、传承民族文化精髓的生动体现，是冲破思想藩篱、革故鼎新的探索和实践。