中西死亡观及死亡操作形态上的差异。西方的殡葬文化由于种种主客观原因与我国的殡葬文化有着本质上的差异，这种差异主要体现在死亡观以及死亡操作形态上，至于死亡的实物形态在最终的表现上基本大同小异。当然差别还是有的，比如我国在“事死如事生”的观念下，认为“阴间”的死者应该像“阳间”一样，甚至比“阳间”生活的更好，因此在丧事上热衷于“冥器”之类的象征物。西方在丧事上基本没有这一套，当然鲜花之类的纪念物还是少不了的。给死者送鲜花意味祝贺死者升入天堂，就像我国百姓办丧事时吹吹打打唱大戏一样，祝愿死者高高兴兴、顺顺利利“上路”。这是中西方殡葬文化不同的一大特征。

                              上海公墓,浦东公墓,华南陵园,

    中西谋生方式的差异对殡葬文化的影响。中西殡葬文化的差异与中西谋生方式的不同有着极其密切的联系。西方农业落后而海运、商业发达;中国农业发达而海运、商业落后，由此中西方产生了不同的大文化及殡葬子文化。其实中国有着漫长的海岸线，为什么海运、商业不发达呢?关键是中国农业能够做到自足自给，这一原因导致了大一统的中央政府的政策导向。尽管中国现今政府施行改革开放政策，生产方式产生了重大改变，但是由于生产关系改革滞后，人们的生活方式变化仍然不大，因此对传统的殡葬观念触动很小，同时政府在殡葬方面立法迟缓，行动乏力，这和国家干预跟不上现实步伐有着较大关系。从社会心理角度看，我们的舆论倡导也明显脱节。政策、法律是殡葬立法和殡葬法律制度完善的硬杠杆，而殡葬立法和殡葬法律制度的完善又与人们生活方式的转变分不开，只有把政策、法律、人们的生活方式三者相协调，才能从根本上形成制度和规范的统一。如今我国城市殡改从尸体处理到骨灰保存都已发生根本性变化，这主要得益于生活方式的改变以及科学思想的形成。