“天人合一”的观念是丧葬文化的哲学基础，在漫长的历史时期中，不仅影响了墓葬建筑的发展，而且贯穿了中国古代建筑的整个发展过程，渗透到传统建筑的方方面面。

                            上海公墓,浦东公墓,华南陵园,

    古代的物质文化，制度文化和观念文化的创造都离不农耕的物质基础。在丧葬文化中，“天人合一”的观念首先表现在葬法上。土葬是强调这种与自然相合的葬法。我国中原有广大地区，在古代时土壤肥沃，人民世代以农业为主，以土地为生命之本，中国传统的思想的产生与土地息息相关，传说中女蜗用泥土创造了人类。生命是从泥土中来，必然要回到泥土中去，才能产生轮回。《礼记》记载“魄气归于天，形魄归于地”。汉民族的这个观念是根深蒂固的，汉代崇尚黄色，历代帝王都以黄色为显贵之色，黄色实为土色，在阴阳五行中，土又居五行之中位，是一个最稳定、最可靠的基础。因此，人死后埋葬于土中，就是使灵魂得到安息的最好办法。土葬即成为中国传统的主要葬法。

    在墓园的建设过程中人们在这种理念的影响下，将自然现现象与人的活动相联系构成了人与自然之间的同形同构关系。象天法地、风水、堪舆等，这些成为了实现“天人合一”理念的墓园建筑原则。