任何陵园都必须具备一定的主体条件，这种主体或者是单一的或者是同类单一主体的共同组合。明朝的十三陵、清朝的东陵等皇家陵园，从主体上看就是“封建皇帝，，陵墓的组合。中国在解放前后为在长期革命战争中牺牲的革命先烈所建立的大量“革命烈士陵园”，也具有相同的意义。陵园的性质归属，决定了陵园文化的初始定性。皇家陵园首先彰显的是“帝王文化”，一种至高无上、唯我独尊、君临天下的陵园文化。革命烈士陵园彰显的则是“革命文化”，一种为国家、为民族利益不怕流血牺牲、勇于奉献包括宝贵生命在内的一切。因此，革命烈士陵园的文化建设，绝非其他属性的陵园所能比拟。
不同属性的陵园性质决定了众多陵园各自不同的陵园主旨。“革命烈士陵园”的主旨，就是通过安放烈士的遗体、遗物，宣传和弘扬革命烈士的爱国主义精神与革命英雄主义精神。这种英雄主义文化的内涵，既富有当代革命的时代文化特色，又包含有历史爱国主义和忠勇传统文化精髓。在全国各地大量存在的普通公墓，其主旨就是通过安放或寄存逝者骨灰、遗物，体现后代子孙对祖上先人孝敬思想，使传统“孝道”文化在陵园文化中渗透和反映。“烈士陵园”和“公墓”各有不同的主旨，其在陵园文化中的反映形式和思想内涵有着很大区别。
3.因陵园主旨而派生的陵园建设理念
陵园属性和主旨的确定，形成了不同的陵园理念。皇家陵园以“帝王文化”为旨托，丘墓高大，峰岭险峻，草木森森，金砖碧瓦，神道石像，使人望而生畏、神秘莫测。烈士陵园建设则要依据庄严、肃穆的原则，制造浓重的威严、高尚气氛。一般公墓因为远离政治背景，陵墓建设就要奉行“众生平等”、简约朴素的主旨，营造比较轻松、自然的墓园气氛，方便祭奠者对逝者的自由、亲切倾诉。所以，根据不同的陵园建设理念，可以建造出各种风格、特色的陵园，使其各以自身的鲜明特色，展现于世人。
4.陵园形式及其内在思想所蕴涵的陵园文化
动态的陵园建设程序和静态的固定陵园形式，以及陵园主体的思想内涵，形成陵园文化汇聚的集合体，反映出丰富的文化内涵。陵园建设程序反映的是中国传统文化中固有的人伦文化，死者为大、不可惊扰亡灵等，使陵园工地覆罩于严肃、静谧的气氛中。任何属性的陵园，其外在形式都是一定种类的艺术表现，比如西洋风格的欧洲艺术形式，南方水乡特色的园林艺术形式，厚重、典雅的宫廷艺术设计，等等，都是人们审美意识的具体再现。以爱国主义为主旨的烈士陵园，其蕴涵的是传统的忠勇文化和当代的革命文化。
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