清朝人慎终追远的丧礼，令人生有最好的终结，也是人类特有的纪念方式。俗语“雁过留声，人过留名”，“生不带来，死不带去分.丧礼，为亡者举行隆重的告别仪式(小敛、大硷、开吊)和送葬(出殡)、安葬仪式，建造坟墓，竖立碑石。亲人安息了，并有永久的纪念物，既“留物”(遗体)又“留名”。诚然，人是“赤条条来，赤条条去”，物质方面是如此，然而人去，有遗体在，而后有遗骸在，再后有坟墓在，并非无影无踪，总有给亲人恋想之物，长存于记忆之中。丧礼充分体现了人的无比深厚的亲情.人类与任何动物不同，有后人举行的庄严的葬礼和表达的深情怀念，即是差异的标志之一。劳乃宣说:“夫丧礼为天理人情之至，我中国自伊古以来相传之国粹也，人道之异于禽兽者，此其大端”。。诚然，延续几千年的丧礼，是中国人表达慎终追远的虔诚形式，其实也是人类的普世法则，过去如此，今后也会持续下去，必将与人类历史相始终。