安远县，“择葬宜慎。程子亦曰，卜其宅运，地美则神灵安、子孙盛，地恶，反是。惟五患不得不谨，不为道路，不为城郭，不为沟池，不为贵势所夺，不为耕犁所及。处非青鸟家风水之说也。安远多山，葬高受风则白蚁生，葬卑受湿蚁亦生焉，为人孙子，诚不可不慎。然人信堪舆，惑砖福荫，坟山之讼，案犊颇多，更有改葬迁葬，难免洗筋抹骨之惨。”

    乾隆五十六年，崇义县县民周鼎生等因风水迁葬一事控告周圣传父子于官府，一审败诉，不服而上诉。事载《清实录》，文云:“十二月乙卯。谕军机大臣等、据刘峨等奏审崇义县民人周鼎生等，呈控周圣传等刨坟盗墓一案，折内称，周鼎生、周鼎传与周大瑞，公共远祖，其坟莹经族人议定，不许添葬。嗣周圣传之父周志选，将祖父骨骸迁至周大瑞坟旁附葬。奉官押迁。经刘峨等亲往该处，履勘周姓坟荃，前面石板竖砌，平排四穴，的系近年发开修整，其前后左右，并无余地可以附葬。据周鼎生供称，周志选等发开石板，将骨殖葬埋，与原卷所称在旁附葬之处不符，原办官并未详悉究出，显有情弊。所有崇义县知县唐志越，及勘祥之署南安府今升山西大同府孙之岸，均应解任质讯。着传谕冯光熊，即将孙之岸解任，派员迅速押赴江西，交于刘峨等，提同案内人证，秉公质审，以成信献。”如此执着的风水诉求以及区区一个民间坟墓风水纠纷，却引发了一场连环官司和官员人事变动，可见，赣南客家地区二次葬现象之普遍、影响之巨大。