虽然丧葬习俗存在许多危害性不小的恶习陋俗，但仍能流传至今，少和它对社会的积极影响是分不开的。
(一)强化家族意识
各个地区的丧礼都有一个共同的特点:亲属都要赶到丧家，为丧者服丧，从而使“死这专私的行为，任何人唯一最专私的行为，乃变成一项弓公共的事故，一项部落的事故。”[3所以，丧葬习俗具有凝聚和强化血缘，{强化家族意识的意义。主要体现在以下方面:
首先，死者的逝世会掀起亲人情感上的波澜，一系列的丧葬仪式寄托了亲人们对死者的哀思之情。
上海公墓,浦东公墓,上海墓地,华南陵园,
其次，在当下快节奏的社会，每个人都在为生活奔波忙碌着，亲人之间聚在一起的机会少之又少，葬礼宴席便成为亲人之间情感交流的一种媒介，使家族内部成员之间的情感联系得到加强，有助于强化人们才的家族意识。
最后，当某一家族里有人去世了，其他家族的人尤其是邻里之间会义无反顾地帮助死者家属料理死者的后事，这往往会使一个地区的内聚力得到提升和巩固，杉显出人性的光辉，增强人们之间的凝聚力。
(二)引导人们树立正确的孝道观念
《论语·为政》‘}‘写到“死，葬之以礼，祭之以礼”，丧礼的本质是‘笃亲爱”，是一种报答父母恩德的表现，因此孝子在居丧时，以哀为主。然而在现代社会‘}听尺多人的表现却恰恰相反，父母在世时，他们把父母当奴隶一样使唤，生气时大声训斥，拳打脚踢，父母死后大操大办，请乐队}‘舞者，向外人展不自己对父母是如何的孝顺，往自己脸上贴金，这种虚伪的“孝道观念”在被人们唾弃的同时也会让人们陷人沉思之‘}‘，人们可能会开始思考到底什么才是真正的“孝顺”，进而引导一此人去树立正确的“孝道观念”。长辈在世时，要好好地侍奉、孝敬他们，虽做不到父母在不远游也要做到常回家看看，不让他们成为“空巢”老人，给他们一个幸福安逸的晚年。
(三)具有教育功能
“丧葬是宣传民族文化、家族历史、前辈业绩，教育国人、族人、家人团结奋斗和宣传各种思想的重要机会。”四也就是VJ'L，丧葬仪式的举行对教育孩子感恩，教育国人遵纪守法以及宣扬孝道观念都有着极其重要的作用。
而在鹤岗农村地区的丧葬习俗‘}‘，“孝文化”的传承被展现的淋漓尽致。如老人病危时子女们都要守候在跟前看护老人，直到老人停庄呼吸否则就是不孝或者叫“不得济”，其子女本身也认为是终身憾事。大睑时，孩子们在看到父母最后一眼的那瞬间往往痛心疾首，嚎陶大哭，悔恨父母在世时自己没有更好地爱戴孝顺他们，同时通过哭诉的方式表达着对死者无限的思念之情。在丧葬仪式的整个过程‘}‘长辈们为逝去的祖辈做的每一件事情，都能让子孙后代们真真切切地感受到长辈们是如何对祖辈尽心尽孝的。而在这其‘}‘的所表现出来的哭诉和尽孝道不仅仅是要想表达失去亲人的痛苦和哀思之情，更重要的是想要通过死者来教育活着的人和子孙后代，将来也应该将这种孝道传承下去。
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