水口景观的起源至今学术界也没有对其有明确的定义,根据相关文献的记载和存留的传统村落以及来做出判断的话,其历史最少已经有上千年了,大致可以追溯到唐宋时期或更早。对传统村落的水口景观的研究,多数一也是从风水术书中开展。
上海公墓,浦东公墓,上海墓地,华南陵园,

明代缪希雍在《葬经翼·水口篇》中说:“夫水口者,一方众水总出处一也。点名了水口在村落营建空间格局的方位,在村落水流进出口或其旁边的意思。明代造园家计成所著的CC园冶》一也有一段内容对水口景观设计具有一定的指导意义,介绍了在郊野建造园林时要依照自然地形,水系要有源头,河上要架桥等等。
清代叶九升在《地理大成·山法全书》中写道:“源宜朝抱有情,不宜直射关闭;去口宜关闭紧密,最怕直去无收。”这里讲述了水作为一种财富对村民的重要性,以及处理水的来处和去处的原则,达到聚财聚气的目的,为生产生活提供便利,在客观上是符合农耕社会的生产和生活实情的。
清代姚廷蜜在《阳宅集成》中说:“阳宅须教择地形,背山面水称人心。山有来龙昂秀发,水须围抱作环行。……水口收藏积万金。……”点名了建村相地的最佳地形是背依山峦,左右两山护卫,而中间宽大开敞,奥中有旷,河流或溪水环抱,水口紧收。
清代方西畴在CC新安竹枝词》中写到:“故家乔木识披楠,水口浓郁写蔚蓝。更着红亭供眺听,行人错认巧花潭。”可见水口是风景多么优美的地方,所以有学者认为水口是我国最早的公共园林模式。
从以上著作中可以看出,古人对水口景观己有一定的研究,为后人研究传统村落水口景观提供了参考资料