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新闻动态
宗庙祭祀，乃古代国家之大祀。开基立国之时，每个王朝都要按照左祖右社的都城设计规划，在宫网之左建立宗庙(称太庙)。明朝的宗庙初建于(元至正二十七年，1367年)九月，即吴王四...
1、临终及残后的处理:移寝(出庵下)~段后含玉~挂孝帘一安长明灯，点头灯，奉脚尾饭。 2、发丧:门口示丧挂红~请地理师择日一向亲族报丧~发讣文~缝制丧服 (遵礼成服详第三章第四节)。...
1、临终及段后的处理:拼厅搬铺、分手尾钱、辞土一遮神(以红纸将神佛祖先牌位遮住)一摔碗、摔药罐~吊九条、换枕盖水被(死人用被子)一含钱 (含敛)烧魂轿~奉脚尾饭、点脚尾灯、化脚...
这些年台湾因政治出现的变化，肇致整个社会观念产生很大的改变，创新是许多人所追求的方向，以下是最近5年各地举办的成年礼情形。 1、台北市学校的成年礼 2006年06月5日台北市孔...
地处台湾外岛的澎湖地区居民，以泉、漳后裔为主，其成年礼以入祖仪式呈现之，澎湖的入祖为一种较全面而可以鼓励的民俗式典礼，祠堂与食祖习俗，是此地极有意义的习俗，其经费...
早期台湾汉民族中的官宦富豪人家，举行的成年礼多以《朱文公家礼》或清初漳州吕子振的《家礼大成》为依循，其礼俗源自中国古代礼节(本文第四章所述)。而庶民阶层则以做十六岁...
死者落葬之后便进入更加漫长的祭祀期。古人相信人死之后灵魂会进入另一世界，通过祭祀可以实现死者和生者的对话，并可以通过生者对死者的祭祀令其得到安慰。后随着礼制的发展...
大伴翌日便要出殡，是日必须举社区之劳力方能将沉重的棺材抬至墓地。送葬队伍浩浩荡荡移向墓地并将死者葬于山林，回程路上亦颇有讲究。 送葬:第三天一大早，昨日前来吊唁的亲...
出殡的前一天晚上是最热闹的时候，村里人称为大伴。这里的伴，有陪伴死者之意。当夜所有前来悼唁的亲戚集聚一堂，几项最为浓重的仪式就此上演。 丧宴:傍晚时分，待吊孝的客人...
初丧仪式完成、尸体停留在灵堂之际，家属们会按照规矩披麻戴孝，一方面请来神职人员为死者做法超度，另一方面接待来自各路亲朋的悼念。 成服:一种穿戴孝服的形式，也称戴孝。...
殡葬文化