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新闻动态
前文已涉及秦藩成员在与道士交游中造访道院的情形，此外他们的一些诗歌也记录了该群体游渴道观的情形。秦简王作《游玄都观》:扰扰游人去又来，乘闲也踏软红回。刘郎道士俱尘土...
秦简王诚泳的《小鸣稿》为我们留下了丰富的材料，通过对诗歌的重新梳理，可以呈现出其与道士交游唱和的情景。《步虚词赠印炼师》:逍遥一仙侣，灵胎宝元阳。天风振环佩，凭虚朝...
从分布的时间看，唐代并州佛教石刻的分布前、后期变化非常明显，且这些佛教石刻的持续时间较长，从唐高宗一直延续到唐末。这20通佛教石刻中的17通有较为详细的时间记载，其余...
有关雨花寺的记载特别少，唐代日本僧人圆仁在他的《入唐求法巡礼行记》中载:往西京，从童子寺南逾一岭，到雨花寺断中。在嘉靖《太原县志》载:雨花寺，在县西南十里明仙谷，明...
有关并州崇福寺，圆仁《入唐求法巡礼行记》载:十五日，及入州见龙泉，次入崇福寺，巡礼佛殿，阁下诸院，皆铺设张列倾城人尽来巡礼。《往五台山行记》有:三月十七日，在河东城...
关于唐代并州究竟存在多少佛寺，由于文献资料的乏，现很难获得精确地统计。翻阅明清时期所修的地方志及一些其它的辅助性资料，其中对唐代并州的佛寺作出如下摘录，但有几个问...
有唐一代，到印度求法、礼佛的中国僧徒不绝于路，形成一个高潮，造成这种现象的原因是多方面的。一为中国佛教的不断发展，二为唐代社会经济的繁荣，三为此时的印度佛教发展也...
在殡葬改革过程中，民政部提出要“形成政府领导、民政协调、各部门齐抓共管的管理体制”，“积极推行政事分开、管办分离”，“各级民政行政机关要逐步与经营性城市公墓和其他...
公墓是用以埋葬逝者的土地的集合。《辞海》中将公墓解释为“公共的坟地(区别于一姓一家的坟地)”。公墓最早起源于原始社会，各个部落成员逝世之后埋葬在一起，形成最早的公墓。...
我国民政部门的研究以及国内学者的研究都提出了城市公墓管理的要求，并指出了我国城市公墓管理存在的问题，这些研究有利于为沈阳市城市公墓的管理提供理论支撑。我国城市公墓...
殡葬文化