“天地人合一”是风水学的灵魂和核心,中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合,体现的是天地人合一的原则,这种设计观对于当今的居室设计不乏积极的指导意义。
上海公墓,浦东公墓,上海墓地,华南陵园,

首先,天地人合一的设计观可以减弱人类发展所必须应对的环境危机。人类社会在经历工业化和城市化的“大发展”之后,开始对工业化和城市化的后果作总结和反思,发现人类社会的发展越来越据弃自然、毁坏自然,将人与自然本应和谐的关系推向了反面,并尝到了由此而带来的种种“恶果”,如气候异常、环境污染、缺乏自然情调等等。
在堪舆学说看来,人是自然的有机组成部分,人类在改造自然的活动中既不能违背天道行事,更不能同自然对抗,而且必须认识、把握和顺应天道并且巧加运作,达到天人合一的至善境界。在现代居室设计中我们应该把居室环境看成人类生存环境的的一部分,不能把居室与自然割裂。在设计中应该更多的顺应自然、改造自然。如运用天然材料、尽量运用自然光、自然通风、室内应与自然环境和谐统一等,将自然风光纳入室内,将室内环境融入自然
其次,因循自然、因地制宜的设计思想有利于形成地域风格、民族特色。中国古代,在人与自然和谐即“天人合一”的人生理想追求中,将人融入自然,排斥人类对自然环境的破坏行为,注重人类对自然环境的适应,并指导人如何按自然环境因地制宜地来解决建筑的选址与建造,因此,才创造了中国东西南北中各具特色的城市布局,建筑形式及居室特色,形成了人与自然两情相融的审美情趣,表现出来了含蓄、幽曲和对称、方正之美_
中国风水学追求“天人合一”的理想,承传了东方整体论和自然人文主义的思想,可以给现代人居环境评价学许多有益的启发。搞清楚中国风水理论在人与环境和谐互动中前进这一要旨,对目前协调人与环境的关系是大有裨益的。