当‘个人的生命走到最后时刻,便走向r死亡。对于这种生命死亡现象,中国穆斯林称之为“归真”或“归主”,也成为“无常”。在穆斯林的世俗生活中,伊斯兰教起着举足轻重的作用,因此,穆斯林的殡葬仪式有别于其他民族的习俗
伊斯兰教认为,‘个人死后要到另‘个世界去,回归到真主面前。人在世间所犯的错误和罪过,只有真主才能饶恕因此,向真主忏悔是穆斯林丧葬习俗的重要内容之‘,其阿拉伯语音泽为“讨白”。“讨白”‘般由德高望重的阿句以亡者的语气念出,这个过程可以在家中进行,也可以在清真寺中进行
为亡者沐浴,是葬礼中非常严肃的事情。为死者做“净仪”,需要由与亡者同性别的专职人员执行。当“小净”与“大净”完成,肉眼看不到污秽才完成。再为亡者七窍涂上香料,塞上“七窍米”,表示与尘世隔离,脱去‘切污秽,干干净净地去见真主 沐浴后,要为亡者穿克凡,即净仪后穿硷衣。根据伊斯兰教法规定,穆斯林需用白色棉布裹身,不得用缓罗绸缎有此穆斯林还会在亡者胸前放‘个七尺见方的白布“护心朵阿”,意思是“放在心上的祈祷”,向真主表明自己是虔诚的信徒
以上仪式完成以后,要将亡者移放到特制的“塔布”内(即尸匣),开始作殡礼。殡礼是葬礼中最隆重、庄严、神圣的仪式,也是伊斯兰教重要的宗教仪式。伊斯兰教的先知穆罕默德说:“你们为亡人做礼拜时,要竭诚地为他祈祷。”因见殡礼的重要、积极意义。殡礼举行的地点,可以在清真寺中,也可以在其他干净的地方。参加殡礼的人,必须有大净、小净。殡礼‘般不在日出、日落、正午三个时间进行
殡礼结束以后,要将亡者抬到墓地,进行殡埋。穆斯林不同与汉族,没有“披麻戴孝”的习俗,送葬也不像其他民族那样痛哭。这种习俗也源自于伊斯兰教,他们认为人的生老病死都是真主的意志,不可违抗,人死后回归到真主面前,是神圣的事情。殡埋是十分神圣的事情,亡者的墓穴不仅要有‘定深度,且不能有其他异物。因此穆斯林并没有陪葬‘说,这是为r让亡者干干净净地进人另‘个世界。但是有‘此特殊情况,比如在海上去世,三大之内回不到陆地的情况下,穆斯林也会选择水葬
葬礼结束后,亲友也会举行纪念亡人的仪式,‘般选取在归真后第‘年的七日、月头、百日、周年为纪念的日子
穆斯林葬礼的特点可总结为深埋土葬、遗体速葬和厚养薄葬。深埋土葬,源自于《古兰经》中真主用泥土造人的典故,穆斯林认为人来源于土地,死后理应归于尘土;而深埋是为防止野兽破坏遗体以及卫生原因。遗体速葬,则是为使亡者尽快人土为安,‘般遗体滞留时间不应该超过三大。厚养薄葬,则是要在生前对老人尽心赡养,‘日_父母归真则从简治丧。因为穆斯林们认为,人在另‘个世界幸福与否,都取决于生前的所作所为,与陪葬多少无关