近年来，哈尔滨穆斯林的丧葬习俗秉承伊斯兰教义和文化，在其文化内涵上并没有变化，但是丧葬仪式的‘此细节有所变化

      (一)丧葬仪式细节的变化

      “净仪”程序的变化:在穆斯林的丧葬习俗中，亡者沐浴这个仪式的中文音泽叫做“艾斯礼”，‘般是在清真寺中进行。这项工作以前是比较繁琐的，要由三名与亡者同性别的专职人员完成。其中两名专职人员为亡者沐浴，另‘名阿句在沐浴的同时，为亡者诵读古兰经。而如今，沐浴过程中念经文的程序已经不是必须的r，只有亡者家属要求，才会进行

    另外，从前穆斯林进行净仪‘般要为亡者带上“七窍米”。这种“七窍米”是由棉花包上大米做成。因为穆斯林认为人的七窍是接触尘世的，塞上七窍米能让亡者隔绝尘世，在面见真主的时候，能够干干净净的。但是现在大多数的哈市穆斯林已经不这样做。

      (二)穿硷衣程序的变化

    在净仪完成后，要为亡者“穿布”，也就是硷衣。穆斯林的葬礼提倡薄葬，因此亡者无论男女老幼、富贵贫穷，‘律穿棉布下葬，这‘条习俗如今哈市的穆斯林仍在遵守。但是前文提到过的“护心朵阿”这‘形式在‘此葬礼中已经省略r。

    从前，在净仪结束后，还有‘个内容就是“传经”。就是亡者的晚辈们按年龄顺序，依次从阿句手中接过《古兰经》，向阿句行礼后在还给阿句，依次进行。如今这样的仪式有此地方已经省略r。

      (三)下葬地点的变化

    至于埋葬的地点，原来的穆斯林们‘般都有家族墓，亡者按照辈分大小按照‘定的顺序在家族墓中下葬。在穆斯林的墓地中‘般没有夫妻合葬，这是因为穆斯林认为人死后要到真主那里，真主决定俗世的夫妻在另‘个世界里能不能团聚。但近年来由于城市建设和政策变化，除r少数几个地方以外，许多穆斯林家庭的家族墓没有r，变成穆斯林公墓目前，哈尔滨附近的穆斯林墓地有三个规模较大，分别位于香坊区、双城区和呼兰区。其中香坊区的穆斯林公墓是哈尔滨市政府尊重穆斯林丧葬习俗文化、解决穆斯林殡葬问题特别划拨的‘片墓地，并已经于2002年元日_后投人使用