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西京古道沿线风水塘的形制功能

来源:2021-10-02 12:00:30
1、人工式风水塘
    人工式的风水塘一般呈半月形或椭圆形,修建于祠堂正前方,背后的山林倒影于池中,相互映衬。人工式风水塘还可分为传统型和生活型,传统型一般只承担风水上的作用,较为庄重;生活型的风水塘兼具景观和生活功能,常承担种植、养殖等活动,更加灵活多样.富有人情味。

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                           西京古道沿线风水塘的形制功能

1.1传统型
    传统型风水塘的典型代表位于西京古道五里桥段的许姓大桥老屋村,村落四周环山,坐西朝东,东临大桥河。许姓祖先于明宣德年间(1426-1435年)从福建迁徙而来,距今近600年,是西京古道历史最悠久的村落之一。客家先民出自中原,虽不同程度吸收了当地风俗,过着刀耕火种的生活,但在思想习惯方面仍然保留着中原的传统,尊孔推儒、崇文重教,从而形成了“耕读”思想习俗。“读”既是古代贫困农民子弟入仕的唯一途径,又宣传了孝‘}弟仁义思想,使得家族内部更加团结。老屋村风水塘文化景观的特别之处就是塘边竖立的22桩由青石雕制的旗杆石,高1-2 m。旗杆石(又称“功名石”)是明清时期村中为取得功名之人所立的标志物,凡族中有人出仕,族人都会请石匠建造一对旗杆石,并择吉日将桅杆依附着柱石高高立起,顶端冠戴金属制成的杆顶。这也是西京古道沿途客家村落的重要标志,更是寄托了对后代子孙的期望。
1.2生活型
    深源古村因“藏于深山,聚有水源”而得名“深源”,由余靖」嫡系后裔于明朝成化元年(1465年)从福建迁来定居,至今约550多年。深源村四面环山,坐东向西,规模较小,青砖灰瓦的民居呈方形排列,祠宅合一,祠堂面向风水塘、溪流和百顷良田,形成了“山一村一水一田”的村落格局,是粤北山地农耕村落的典型景观风貌。深源村风水塘的规模较大,长约60 m,宽约45 m,近椭圆形,与民居合成“方圆之势”。村民还利用这一面积宽广的风水塘种荷养鱼,不仅可以夏季赏荷、秋季捕鱼、冬季挖藕,荷花的种植还可使水体中磷和氮的含量降低,氧含量增加,从而达到净化水质的作用,塘泥还可作为菜田、稻田的有机肥料。
    因粤北山区是典型的石灰岩地貌,在村落中随处可见裸露的岩石。而梯云岭北段芋麻山村的风水塘借用了这一特别的地域景观元素,保留塘中高低俯仰结合的岩石,在局部架设竹桥使之相连,具有村前公共园林的特质,类似其他地区“水口园林”的意味。此外,风水塘水体的源头设置了为村民提供生活用水的三眼井,为了保持用水的清洁,人们在上游池中取饮用水,二池用于洗菜,三池洗衣,最后流入风水塘,体现了村民们朴素的生态智慧。
2、自然式风水塘
    自然式的风水塘通常指没有经过人为的设计建造,保留利用了原有自然池塘湿地的模式,与村落、山体·林木构成理想风水环境的效果。西京古道梯云岭段东侧中村的风水塘便是自然式风水塘的典型,水塘中青葱的水草与远处起伏的林木山丘共同构成了一组优美的自然风光(图6)。这种风水塘模式不仅具有景观价值,还具有一定的生态价值:既可以调节小气候,还可以通过养殖和种植营造一种和谐、恬静的田园风光自然意境。