中国长期处于封建思想统治下，人们的思想受到层层等级制度的禁锢。在传统殡葬文化中体现在中国早期的陵墓与政治密切相连。各朝代的君主帝王，正值年少就大兴土木建寝陵，并且基本都选址在风景优美的地方，而平民百姓的坟家通常都是远离生活中心，弃于荒野，气氛阴森恐怖，更别提风景优美了。

                                                  上海公墓,浦东公墓,华南陵园,

    随着鸦片战争的到来，西方思潮开始慢慢向中国的各个方面渗透，等级制度的思想彻底瓦解。在殡葬方面，西方墓园优美卫生的环境、整齐统一的布局和安详的氛围给我国传统殡葬文化带来很大的冲击。人们的观念随之开始出现转变，传统压抑的墓园环境开始被人们所抵触，西方园林化的墓园和多样化的殡葬形式逐渐被更多的人接受。人们越来越意识到墓园不是死亡鬼城，而是城市绿地的一部分。

    我国现代墓园就是在东西方思想文化发生激烈碰撞中产生并成长的。而在激烈碰撞后对中国特色墓园的建设和传承墓园文化等问题的讨论也随之而来，让我们思考我国现代墓园应该是什么样的。

  墓园的发展和需求量的增加

    随着城市化进程的不断加快，我国建设用地增加导致土地资源稀缺，随之还有人口数量的激增伴随老龄化时代的来临，这些现象表现出了对墓园的巨大需求。而我国最初在城市规划时并没有将墓园规划在内，致使我国现代墓园不合理的规划和缺少美观的景观与城市整体性发展处于不协调的状态中。因此，传统墓园在诸多方面己不能满足城市的发展要求，而对现代墓园的合理的规划和景观设计不仅是对人们最基本的人文关怀，也对城市整体发展是否和谐有重大的影响。

    国外关于墓园景观设计的研究己经相当成熟，在理论和实践研究方面，形成了一系列的规划设计方法，达到了一种和谐发展的状态。反过来看我国现代墓园景观的发展，人们大多对墓园景观还停留在阴森恐怖的印象中没有走出来，这也从侧面说明我国墓园景观的发展还需要再接再厉。

   墓园中普遍的情感忽视

    在科学主义哲学思想的指引下，客观理性的思维方式伴随我们成长，在物质文明繁荣昌盛的同时，呈现的却是人文感性的萎缩、对精神情感的漠视「。现代人对物质的追求下去实现自己的人生价值，而忽略了对情感精神方面的关注，更易感到迷茫和迷失自我。随后在人本哲学思想的影响下，一部分人们开始意识到精神和情感的重要性，各个领域相继喊出了以人为本的口号，园林界也开始重视人与环境的关系，重视情感及精神需求。然而在如今功利与浮华的普遍现象中，人们很难去重视情感及精神事物下的本质，只对其片面的理解，认为只要有一些抽象文化符号在园林空间就是具有人文精神的空间，这些片面化的理解不仅没有打造出真正具有情感关怀的空间，而且让人更加迷茫。

    墓园是园林的一部分，墓园在新材料、新技术的科技参与下，各功能和形式也逐渐完善起来。但人们对其景观规划关注点多集中在功能要求上，而人们在墓园中行走既有对亲人的思念，也有对他亲的敬畏，既有情感的寄托，也有对生死的思考，这些复杂的情感集聚在墓园而墓园却没有相应的空间去回应。规模化的墓园空间在缺乏精神和情感关怀下是不完整的，人是墓园空间的主要参与者，满足其情感上的需求才是以人为本。

    因此，在我国墓园需求量增加与土地稀缺，中西墓葬文化矛盾，墓园主要服务对象“人”的精神情感因素的忽视等问题的出现对现代墓园景观的规划设计提出了更高的要求。