

新闻动态
对于殡葬设施的景观环境,主要从宏观城市生态体系、中观自身生态格局、微观内部空间细部三个层面进行生态构建: (1融入城市生态体系殡葬设施主要以三种形式纳入城市生态体系。一...
我国在传统文化的影响下对殡葬设施比较避讳,因而传统的殡葬设施不受重视,通常比较呆板,并且较少的体现应有的人文关怀。未来的殡葬设施,可以通过情感空间构建、实物影像展...
墓志铭是族谱的重要内容之一,篇幅较多,其中有大量的关于风水吉地的记载。 朴氏联修族谱》载伍百口王孺人伯祖母墓志铭》曰:闻之英雄豪杰实钟岳读之灵,富贵荣华乃系山川之秀...
从族谱众多世系人物记载看,死者的安葬有一定的风水原则。风水原则主要运用在安葬的时间与地点上,族谱对此有详细地记载。慎重选择坟地的峦头地势及清楚记载祖先坟墓的地理位...
天地人合一是风水学的灵魂和核心,中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合,体现的是天地人合一的原则,这种设计...
皖南古村落选址,如世界文化遗产的西递、宏村、龙川等建设遵循的均是传统堪舆理论,其包蕴的和谐、循环、平衡等文化思想,至今犹让后人大开眼界、获益匪浅 (一)负阴抱阳 皖南民...
再者,类似于规划功能分区的位置不合理的地方有多处。例如,湖南侧的望湖角,南为离,而望湖角是要留住游人来观赏享受湖周围优美的景色,其隐性功能恰恰与设计者的意图相背离...
对于古代有关墓地的民事法律关系中,学者对于墓地的性质存在争议。大多数学者认为墓地属于财产的一种,认为墓地与普通田宅一样,墓地具有作为重要财产的共性,属于最为珍贵的...
依照历史发展的脉络来看,中国在原始社会初期,人死亡之后是不埋葬的,死后暴尸荒野,尚无丧葬可言。后来随着灵魂观念的出现,便开始重视对人死后的安排,认为弃尸荒野,于情...
首先,坟墓最基本且最重要的功能就是寄存和保护死者的遗骸、遗骨或骨灰,对墓地的保护直接体现在对墓地使用权的保护,但从根本上来说,对墓地和坟墓的保护实际上是针对其中寄...