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新闻动态
在以往的丧葬仪式当中，丧葬仪式主要包括第一天对丧礼的准备工作，包括设置灵堂、搭建灵棚以及报丧等内容;第二天则是亲朋好友奔丧、辞灵等环节;第三天则是出棺、路祭等环节。除却上述仪式之外，在以往的丧葬仪式中还有两个重要的环节就是前面所描述三天圆坟以及“五七”。在如今兰陵县所举办的丧葬仪式中，除了从逝世到下葬的丧葬仪式规模有所减少之外，为节省时间，避免家在外地或者外出打工的亲属来回奔波，三天圆坟和“五七”往往合二为一，统一放置在三天圆坟的时候举行。...
兰陵县于2004年开始，在全县范围内强制推行遗体火化政策，在遗体火化政策实施之前，兰陵县关于遗体的处理一般是在死者去世之后，经过净面、穿衣等步骤之后，将逝者完整的遗体装入棺材之中，而后在经过上述一系列的仪式之后埋入祖林当中，并树立坟头。在兰陵县全面的推行遗体火化政策之后，虽然兰陵县严格的执行了政府的规定将遗体火化并装入骨灰盒当中，但是在火化完成之后依然是将存放逝者骨灰的骨灰盒放置到棺材当中，并且树立坟头埋葬。笔者根据调查，找到了当时B村第一家对老人遗体进行火化的逝者家属S，并询问了当时在火化选择时的情况:...
在逝者安葬后的第三天，即为“三天”，在兰陵县的风俗当中，逝者子女及主要近亲属都要参加“三天”祭祀，在“三天”之时依然需要戴孝，子女需要换成纯白色的白布鞋，参与“三天”的亲属需要带一包火纸或者送纸扎品，逝者的孙子需要在收礼品的地方磕头谢礼。...
1.业务服务区 业务服务区提供洽谈并办理殡葬事宜的区域，如殡葬用品销售、挽联书写、洗手间等场所，空间有良好的天然采光，墙体色彩以丧葬习俗为前提，确保安静、肃穆的活动空间，有缓解悲伤情绪、减轻心理压力的功能;空间色差比较小，让人感受到舒适、安静的氛围。在大厅呈现殡仪馆的整体平面图，采用多种色彩对比鲜明的划分区域，清晰的标识系统。指示标识系统的建立利于客流熟悉方位、业务功能区的分布，体现殡仪馆人性化的设计理念。深蓝色背景和白色字体的指示、提醒功能的指示牌醒目，从视觉上引导客户对路线，提高殡仪服务质量。导视牌提升各种不同信息传递的便捷性与方便性，提高办理业务效率。...
殡葬设施主要分为引导区、殡葬功能区、业务服务区、办公生活区、管理区、其他服务区、集散广场及游览休憩区。色彩设计与自然环境相协调，城市规划色彩的整体一致，与自然景观和人文景观相和谐统一、不突兀。...
(一)遵循传统文化与各地习俗 我国的殡葬文化与各地习俗，塑造尊重生命的空间序列，是对中国的传统文化和儒道文化的继承和表达。在我国，不同的地域有不同的殡葬文化，色彩以视觉传达情感，赋予人对生命的尊重和生活的思考。从生命文化视角下，山东某殡仪馆以莲花营造宁静祥和的禅意，形成安静、祥和的活动空间，代表生者对逝者的追思情感寄托，从一个空间迈向另一个空间，从黑、白、黄、金、灰等五行颜色营造向外的视线和塑造尊重生命的交流空间。...
临终关怀，又称安宁疗护，是20世纪60年代兴起的一整套医护方案，指对即将死亡的人提供帮助。世卫组织曾以三条核心的治疗原则对其加以概括性表述:一是承认死亡是一种正常的过程;二是既不加速也不延迟死亡;三是提供解除临终痛苦不适的方法。着重于病人疼痛的控制和情绪的支持，以及对病人家属的心理辅导。目的是希望帮助末期病人了解并接受死亡，同时给家属以精神支持。因而，它也是一项新的社会保健事业。...
“对生死的理解是一把钥匙，所有关于自我、世界、存在的理解只能通过这把钥匙来开启”，人类的殡葬服务也是如此。...
侯国凤、戴香智以社会工作价值理念为导向，延展服务为内容，探讨了中国殡葬服务业面临的服务对象不单单是去世的人，更是背后悲伤的家属。服务内容也不仅仅是传统的硷、殡、葬，还应包括前期针对临终者及其家属的临终关怀、后期针对死者亲属的悲伤辅导等内容。认为临终关怀是人性化殡葬服务的重要一环。同时也对殡葬工作者提出了更高的要求。...
由于“孝”文化的要求和人们从众攀比心理，导致当地群众在殡葬活动中不自觉地出现“遵循传统、模仿长辈、跟从效仿”的情况，如果不遵从传统的“习惯”和“习俗”，将会被视为“不孝子孙”，因此当地殡葬活动“大操大办”现象突出。...
殡葬文化