华南陵园欢迎您的光临！买墓地免费专车上门接送看墓！
全国咨询电话：021-34500290
新闻动态
相关研究表明，西欧国家的公用墓地利用政策是一种由政府主要负责的市政模式。这种利用模式在西欧是非常有名的。在英国，长久以来，政府一直扮演者公用墓李管理建设和运营管理的责任，从早期的资产阶级革命时期一直到现在，都是这种模式。英国还出台了关于公用墓地管理的相关法律，用来保护群众的利益和保障他们葬礼的权利，保障公用墓地的服务质量。英国的这种通过公用墓地垄断获利的做法引起了英国社会的不满和愤怒，这种方式证明英国的公用墓地利用己经出现社会化和商业化。...
新中国成立后，百废待兴，同时由于国人受传统殡葬文化的影响，对殡葬有根深蒂固的习惯，大多数去世的人依然被亲属土葬。从1949年至今，公墓在我国发展得较为简单和缓慢，期间经过了漫长的殡葬改革。...
上海士绅李维清，对中国传统的殡葬习俗颇为反对，他提倡学习西方的公墓制度，以此来打破我国的旧有习俗，并曾在《上海乡土志》中写道:“拘风水之说，牢不可破，每有葬事，审慎择地，必求所谓牛眠之地者，以至暴露日久，枯骨飘零。”浙江上虞的地产商人经润山(又称经润三，?-1915)对此也发表过评论，他认为“广田自荒，不耕不凿，地失其利，人耗其财。”中国人多地少，私人随意修建墓地，耗地费财，如果将逝者放在一起安葬，每个棺枢只占少量土地，不损失地利还能节省钱财，“可省葬地不知几千万亩，国富民强，或可肇基。同时提倡人们应当“破风水惑人之恶俗，洗占星之陋，随处可以定窒，随时可土。”可见当时公墓制在上海的影响非常广泛。由此，西风东渐，势不可挡，在这样的历史背景下，国内第一座真正意义上的现代公墓一一万国公墓，于1909年开始修建，成为中国公墓之滥筋。而组织修建与设计的人正是刚刚提到的浙江商人经润山。...
在第一章当中笔者叙述了一些常见殡葬方式，如土葬、火葬、水葬、天葬等等，但在我国古代，最常见还是土葬。封建时期我国土葬的规模基本是按照等级制度来确定，帝王将相建设大规模地下宫殿作为自己的陵寝，地主士绅也常常不惜将肥腆之地作墓穴之用，平常百姓迫于地位与财富限制，有时只好埋葬于房宅旁、田野间、山林里。...
做好清明期间安全祭扫工作，事关全省疫情防控大局，事关社会发展稳定，事关人民群众的生命健康安全。浙江省民政系统在聚焦精准施策、闭环管控，全力以赴做好清明期间疫情防控和群众祭扫服务管理工作，主要发挥了“三个优势”，做好三方面工作。...
做好疫情防控形势下的祭扫服务保障工作，是对政府部门治理能力的重大考验，是对基层殡葬单位服务保障能力的过关检验。面对社会各界的不同声音和顾虑疑虑，北京市市长陈吉宁主持召开市政府专题会，研究疫情防控形势下清明祭扫服务保障工作。在科学研判，清明节期间全市疫情防控形势的基础上，综合分析清明祭扫服务保障面临的问题及风险，统筹考虑政府部门的风险处置和应急保障能力，市委市政府决定迎难而上，统筹兼顾疫情防控和祭扫服务保障工作。...
当前我市殡葬设施建设滞后主要有两个方面的原因。一方面，传统的殡葬方式遗留下的墓穴、墓区需要改造提升;另一方面，建设公益性殡葬设施得不到有关部门支持，公益性殡葬设施纳入城乡整体规划难，主要涉及土地性质变更、林地征用等问题。...
生态公墓是指运用生态工程、社会工程、系统工程及现代科技方法，在生态系统承载范围之内开发一切公墓区域内外可利用的资源和发展潜力。构建生态健康、景观适宜的殡葬环境和文明和谐的殡葬文化氛围，形成可持续的以墓葬为主要殡葬功能的公共场所，促进社会主义和谐社会条件下的物质文明与精神文明、自然生态与人类生态的高度统一和可持续发展。...
乡村墓地是指过去或现在的一些乡村的居民，通过风水勘察、乡村宗祠、生前选地等形式实行土葬(或火葬)的地方[}2}。与城市不同的是乡村墓地多数是根据家族观念、风俗文化和经济条件等因素自发建设，家族墓地具有一定的规律性，但乡村区域范围极少有集中的规划设计，乡村墓地在耕地或林地中随处安置，形制各不相同且没有相应的仪式和景观功能的空间设计。...
随着我国社会经济的快速发展，公墓景观作为功能绿地中的重要组成部分，越来越受到关注和重视。但由于受我国传统文化的影响，相比其他景观设计领域，公墓景观规划设计发展相对滞后，乡村公墓更是如此。国内一些发达城市在公墓规划设计、殡葬设施建设和殡葬文化建设方面都有了一些突破，但目前整体的公墓规划设计体系仍然需要完善，尤其乡村地区存在地域特殊性，不可一刀切地复制城市公墓。因此，作者认为从经济、文化、生态、地理条件等角度全面完善乡村公墓规划设计体系是值得探究的问题。...
殡葬文化