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新闻动态
辽代佛事发展形式大好，一般情况下，有塔就有寺，佛塔与佛寺是建在同一场地上的。现在我们所看到的只有万部华严经塔，而在之前是有寺庙建筑的，塔只是建筑群中的一部分，寺建...
在中国浩瀚如烟的古建筑中，辽代佛塔出类拔萃，屹立在中华大地上，数量之多让人惊叹，造型也是千姿百态，是我国古建筑中不可或缺的瑰宝。大量的辽塔建筑得益于辽代统治者对佛...
公元916年辽太祖耶律阿保机同统一了契丹的各个部落，建立了封建统治政权，实现了北方契丹游牧名族的统一，定国号为契丹。在这之后，辽太宗率军南下，打败了后晋，于947年该国号...
从辽太祖耶律阿保机称帝(907)至天柞帝保大五年(1125)辽亡为止，在辽的疆域内发现了契丹族和汉族的相关墓葬，主要分布在内蒙古自治区、辽宁省、北京市和河北、山西二省的北部一带...
辽代时，契丹贵族都十分崇尚佛教，阿保机是一个非常开明的君主，不仅没有排斥佛教，并将佛教引入，成为了统治人民精神的重要工具。佛教被引入契丹后，902年阿保机建成开教寺成...
佛教传入契丹的过程被分为四种途径，第一种，隋唐时期战乱频繁，契丹与中原有着经济、政治等多方面的联系，虽有有三武灭佛，但是北方的统治者们依然十分信奉佛教，佛教得以在...
契丹首领耶律阿保机以及居住在辽河流域的契丹人，916年，契丹国被建立起来。947年，改国号为大辽，都城被建立在现在的内蒙古，称为皇都，后改为辽上京。983年恢复旧国号。1066年，...
汉代，散乐为百戏的同义语。据学者赵维平考证:百戏一词的出现远远晚于散乐，初出于汉代，它是随着张岑西征打开丝绸之路，西域的外来文化逐渐传入中原后才展开的，其中百戏的内...
散乐一词最早见于《周礼》，《周礼春官宗伯下》记载道:旎人掌教舞散乐，舞夷乐。凡四方之以舞仕者属焉。汉代学者郑玄对《周礼》中所载的散乐解道:散乐，野人为乐之善者，若今...
此后义净开始了他的佛经翻译生涯，根据《开元录》卷九的一记载，从久视元年到长安三年(703)，一共三年多近四年的时间里，义净先是在洛阳大福先寺，后来在长安西明寺，共译出佛...
殡葬文化