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新闻动态
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殡改工作是一项政府行为，只有依法行政，加大监督力度，才能确保实施。我县殡改工作发展快，与依法行政、监督实施的功效密不可分。...
殡改工作是一项涉及面广、工作量大、艰巨复杂的工作。要搞好这项工作，必须强化舆论宣传，形成浓厚的舆论氛围，加快群众的思想观念转变，逐使殡改工作由政府行为变为群众积极参与的自觉行动。...
殡改工作是项系统的社会工程，光靠民政部门单枪匹马是不行的，必须靠政府领导挂帅，靠有关部门通力合作，齐抓共管，形成合力才能奏效。我县之所以能在短短几年时间里取得很大成绩，与我们加大领导力度，实行殡管工作目标化分不开的，基本做到了县、局、乡、村层层有人抓，层层有担子，层层抓落实。...
主要表现为殡葬设备落后、遗体处理量大、殡葬职工人员少、以电脑信息系统为主要辅助手段的遗体识别、监管、控制系统在这些殡仪馆内还没有条件得到广泛推广应用等。如‘殡葬中心保管遗体不善，死者家属获3万精神抚慰金”一案就是如此。按照规定，遗体冷藏柜的温度控制范围应在零下5.3°C至零下4°C而该案的遗体冷藏柜柜体温度计显示的温度为6°C,由于唐先生女儿的遗体在太平间内因温高腐败，唐先生夫妇将北京海淀区殡葬服务中心告上法院。法院认定死者亲属有权对遗体受损主张精神损害赔偿，判令海淀区殡葬服务中心赔偿唐先生夫妇3万元。...
主要表现为工作责任意识不强，个人行为不规范，遗体核查不严格等。殡葬职工每天生活在接触遗体、耳听哀乐、目睹悲伤的情形中。终日面对一幕幕的生离死别，久而久之就容易产生一种职业性麻木心理。这种麻木心理一旦产生，便会不思进取、缺乏爱心、丧失自己的职业道德。如“告别仪式上遗体不翼而飞”，是广西玉林市殡仪馆工作人员由于工作疏忽，错把一死者的尸体火化。而“重庆纂江县殡仪馆烧错人赔偿两万五千元”也是因火化工工作粗心造成。...
主要表现为殡葬部门内部管理不严格、规章制度不健全、操作缺乏规范性，未建立殡葬差错事故上报管理制度，对殡葬差错事故的管理缺少有效的制约防范机制。如殡葬车在拉遗体的同时又承载了家属和其他工作人员发生交通事故一例就属于典型的管理制度不严。...
农村殡葬改革中正式制度与非正式制度的冲突，从深层次看，主要体现为文化的冲突，具体表现为代表公共利益、国家利益，体现市场化、现代化理念的正式制度与代表私人利益、家庭利益、群体利益，反映封闭性、落后性、地缘性的非正式制度之间的矛盾和冲突。因此，要从推动文化转型发展的高度来思考农村的殡葬改革的深层次问题，殡葬改革并不是要把殡葬文化中的积极的价值观念和文化传承改“没了”，而是要结合新时代殡葬改革的目标推进殡葬文化创新与传承的方式和载体。比如，体现传统孝道、尊重生命等这些优秀的丧葬文化是需要坚持和传承的，只不过在新的时代背景下，我们应该探索新的表达方式和文化载体，推动殡葬文化现代转型。这就需要我们在殡葬服务的基础设施、殡葬管理的具体措施、殡葬礼仪的教育引导、殡葬政策的执行等方面进行优化设计，推动传统殡葬文化创造性转化和创新性发展，自觉抵制腐朽落后殡葬文化的侵蚀，形成文明、节俭、绿色、生态的殡葬新风尚。...
社会的正式制度还是非正式制度都会形成相应的社会利益结构。当遵守某种非正式制度能够满足某种刚性的利益需求，而遵守正式制度却无法获取相应利益的时候，人们出于利益的考虑也会选择非正式制度，尽管它可能与正式制度要求不相吻合。在殡葬改革中，殡葬行为本身涉及到的经济利益较为显见，也容易引起重视，而社会利益容易被忽视，但是，对于生活在特定时空背景下的村民而言，恰恰看重的却是社会利益。通过维持原有丧葬习俗，就能维系某种人生仪式，修复某种社会关系、在者和死者之间建立某种联系，正如费孝通先生所言“不必知之，只要照办，生活就能得到保障的办法，自然就会随之发生一套价值; 这正是大家选择维系原有丧葬习俗，甚至不计较经济得失所追求的社会利益。...
摘要:我国殡葬改革已经推进了60多年，但是殡葬制度在实施过程中并未实现理想的制度目标，推进农村殡葬改革的正式制度，受到了来自农村内生的非正式制度的抵制，使得农村殡葬改革中正式制度与非正式制度呈现出一定程度的冲突关系。厘清制度冲突关系产生的内在原因，并对农村殡葬改革中正式制度与非正式制度进行积极调适，是推动新时期殡葬又化转型、形成殡葬新风尚的重要内容。 ...
1.启用《灵车调用管理系统》。依据车辆的保养检测一车辆可用一服务信息确定一调度车辆一出车服务一归队安检一归库保管一系列程序，设计制作了《灵车调用管理系统》，同时，加入尸检管理程序和祭品销售管理等，使全站各个部门实现了‘同一平台服务，同一时间合作，同一系统管理，同一标准考评”，大大提高了办事效率，顺畅了部门间的合作，激励了职工的服务效率，而且重特大事故的应急处理水平也有了长足的进步。...
