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对于生死的问题,中国古代的先辈们早已提出了独到的看法,这对我国的传统生死哲学观念产生了深远的影响。中国传统的生死观总结起来就是死亡是生命的另一种延续,认为灵魂不朽,在人死后依然存在;注重对祖先的崇拜;寻求人与自然的和谐相处,这即是我国传统的“天人合一”的观念。在中国传统的哲学思想中,“天人合一”是最基本的信念,可理解成自然与人的关系问题。...
自古以来,死一亡就是人类不可逾越的自然规律,是绝对不可以避免的,也是绝对不可能有例外的。我国古代文人雅士都对死有过各种意义的阐释,如《史记》的作者司马迁曾说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛;文天祥曾经在《过零丁洋》中写道:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。可见人们认为死的意义重大,甚至赋予其神圣含义。...
中国传统习俗种类繁多,多达60多种,归纳起来,主要的丧葬习俗分为:初终、入险和下葬三步。其主要仪式有: 停尸仪式:即将去世的亲人被移到正屋的灵床上(有的地方用门板代替),在其亲属们陪伴下一起迎接生命的最后的时刻并且交代后世。 报丧仪式:准确的来说,报丧是亲人去世后的第一种仪式,亲属会把有人逝世的消息告诉亲友和村人。...
《易经》是风水学的代表作,其内容博大精深,其核心思想是“天人感应”、“道出于天”。风水学的目的是调查、理解、利用和改造自然环境。研究发现,风水就是把环境看做一个整体,这个整体是以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个组成部分都是有对立统一的关系。风水学的功能在于把控子系统之间的关系,优化系统结构,并且寻求最合适的搭配方式。自汉代以来,我国的风水文化开始注重阴宅的风水的布局。...
在认识到此类纠纷产生的本质的前提下,有必要对纠纷的双方主体即土地承包人和祖坟后代亲属之间的相关权益作出一个明确的划分。因我国的国情是绝大多数的祖坟位于他人所承包的土地上,因此,对土地承包人和祖坟后代亲属各自权利的明确其本身就是一个双方受益的过程。因土地承包人和祖坟后代亲属的角色在不同时间是完全互换的,因此,双方也都期待着有一规定为自己划出应有的活动范围,在此基础上,笔者建议,应对土地承包人的使用权作出适当的限制,明确一定范围内的坟地属祖坟后代亲属使用,明确祖坟所占土地的面积,从而使双方都能够在各自的土地上享受自己的合法权利。...
2007年《物权法》的通过是我国法制发展史上的一个里程碑,它的施行标志着我国物权保护的道路有了长足的发展。然其对于广大地区客观存在的祖坟及其后代亲属相关权益规定的缺失不能说不是《物权法》的一大遗憾,在明确为何缺失了对祖坟的规定是《物权法》的一大遗憾之前,需要对民法上的物及祖坟的性质作出分析。此问题的解决首先依赖于对祖坟内先人的遗体的定性,对此国内民法学界和司法实务界多有争议,主要有以下几种观点:...
依据国务院《殡葬管理条例》的规定,除少数民族以外,在我国绝大多数地区实行火葬,以便节约殡葬用地。《殡葬管理条例》第5条规定:“在实行火葬的地区,国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰”。如何实现“不占或少占土地的方式”呢,依据此条例的规定,在火葬区应当设置骨灰堂,在土葬区应建设公墓,以此来为后代亲属纪念先人提供一个场所,此一措施的初衷甚好,对后代亲属的权益进行了一定程度的维护,然于实际执行中形同虚设。...
对于我国殡葬制度改革的理由,以及在改革中平掉祖坟的理由,如上所述一一为了移风易俗。悠久的历史传统确实为现代中国留下了很多“风”和“俗”,且风俗的形成历经几千年的发展和完善,在民间形成了相当稳固的基础。不能否认,现存风俗中确实存在着相当数量的阻碍人们思想和经济发展的迷信的、破陋的风俗,对于这些已完全没有必要存在的糟粕有必要清除和抛弃。然丧葬制度并不属于“糟粕”的行列,其在我国历史的长河中已经发展得相当完备,且对中国民众的生活和思想层面的影响极其深远,更为重要的是,在丧葬习俗中所蕴含的是中国自古相传的优秀传统美德“孝义”“敬祖”。...
行政主体在用强制力推行法律或者某一行政政策的时候,其手中高举的“宝剑”往往是“移风易俗”,这一点在我国的殡葬改革和对待祖坟的态度上非常明显。行政执法者手拿这把“尚方宝剑”,使得法律法规及其他政策的制定和执行就完全可以避开诸多的民间风俗。因为制定、执行此项规范的目的就在于移去“风”去掉“俗”。...
美国的殡葬业特别发达,其特点表现在: 一是注重于立法。殡葬立法虽然没有以专门的单项法律形式出现,但作为联邦立法和州立法的一个重要组成部分,在行政法典、健康卫生法典等综合性法典中都有体现,基本属于行政法的范畴。包括行政审批许可、监督检查、违法处罚、殡葬合同、风险保证基金、金融信托、听证程序和申诉程序等方面的内容。虽然散见于各法律规章中,但内容丰富,门类综合,制度完备,操作性强。这些制度主要包括殡葬服务经营许可、殡葬行业从业人员执业资格、生前预约殡葬服务合同、殡葬服务基金、违法行为处罚以及殡葬服务设施建设标准等。 ...