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新闻动态
业务接洽区:为方便工作人员与家属洽谈业务、及丧属挑选丧葬产品。家属守灵区:为有需求又不方便在家中守灵的丧属提供场地。追思悼念区:围绕逝者遗体开展悼念活动的场所，送别逝...
本文针对目前存在的乡村墓地建设与生态环境、行为需求及国家政策之间的矛盾问题，以调查研究乡村墓地现状问题及相关背景为基础，以乡土景观和墓园景观设计研究成果为依据，从...
生态葬式设计的引入主要是针对基地内新规划的墓位，根据柴家坡村现状调查，除满足墓葬功能和生态功能外还要考虑实施成本、后期维护成本及当地的墓葬习俗，因此主要引入的生态...
寺庙是中国佛教建筑的组成部分之一，它具有保存、翻译佛经，举行佛教活动，教化群众，组织社会福利活动等多种职能，同时也具有重要的艺术和历史价值。佛教建筑刚开始时主要模...
对大云寺的寺址研究是一个十分重要的因素，受到了许多学者的广泛关注，但是有关大云寺寺址的具体位置，在学界仍然存在分歧。主要有敦煌城内和莫高窟第96窟两种说法。 首先是敦...
敦煌作为丝绸之路上的重镇，是东西方经贸、文化交流的窗口。唐后期五代宋初，大云寺己成为当地有影响力的一座大寺。大云寺也多次在敦煌文书中出现。就现存的资料来看，大云寺...
大云寺是武周时期在全国建立的一所官寺。官寺区别于普通寺院的最显著特征不仅在于其遍布天下诸州，而且还要承担一定的特殊的政治功能。最明显的就是官寺的政治宣传功能，这点...
唐中后期五代宋初敦煌佛寺的发展兴盛，不仅体现在寺院数量和僧尼人数的增长，还包括寺院经济的不断发展，寺院财富的日益积累，寺院活动重点更多转向经济事务。究其财富积累的...
唐代帝王历来重视扩大国家对佛教的控制，其中限制寺庙数量是其用来削弱佛教世俗势力的方法之一。高祖武德四年(公元621年)扫定东夏时，便颁布了他的第一条抑佛救令，有救伪乱地...
古代的中国人在文化上是比较有优越感的。先秦时代的中国人，就有夷夏之辨的概念，只能夷变于夏，不能夏变于夷，即是孟子讲的吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。(((滕文公上)))...
殡葬文化