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新闻动态
通过对比宋代各阶层的墓葬，我们发现除了均少见随葬品外，宋代各个阶层墓葬的差别是十分明显的，这种差别主要表现在墓葬形制、墓葬装饰及是否随葬墓志上:品官阶层墓葬形制包括...
韩营村教会至今已有十五年的时间，而村内最早的基督教信徒已有二十多年的教龄，据她所说正是她和其他几个信徒一起在村子里成立了自己的教会，之所以开始信主是因为家中不平安...
当前，从民俗视角出发研究基督教与传统礼俗互动的论著并不多见，这一类研究以田野调查为基础，考察研究特定村落的民间信仰、丧葬仪礼或是其他习俗类的活动与基督教之间的互动...
20世纪80年代随着基督教在中国农村的快速发展，这一现象也引起了学者的广泛关注，出现了大量的乡村基督教的研究，其中一些研究将视角放在了乡村社会文化、伦理机制与基督教这一...
在撒叶儿嗬流行区，老人去世，收敛入棺，棺材停于堂屋正中，棺材上盖着布料的红色棺罩，现代的棺罩上还配有闪光的五彩霓虹灯，棺材大头在前小头在后(亡者的头在后)，大头放在...
《华阳国志巴志》载:周武王伐封，实得巴、蜀之师，著于《尚书》。巴师勇锐，歌舞以凌殷人。《尚书大传周传》亦载:武王伐封，至于商郊，停止宿夜，士卒皆欢乐歌以待旦。《太平...
土家族丧俗中的歌舞也有多种，比如坐丧、转丧、跳牌、跳撒叶儿嗬。坐丧是在灵枢旁坐着唱丧歌，歌师傅数人围坐在灵枢旁击鼓唱孝歌。孝歌的内容有歌功颂德称颂亡人以及历史传说...
东晋南朝的漫长时间里，早期越窑(包括青瓷明器的烧造)都处于衰退和停滞的状态，这一切都是从两晋之交的剧变开始的。有关东晋早期越窑衰落的主要原因历来在学者中间都存在着争...
古会稽区所出产的魂瓶与堆塑五联罐以青瓷材质为主，工艺水平相对较高。此地自东汉到唐宋未曾中断瓷器的生产，工艺继承发展的脉络十分清晰。东汉、东昊时期其地所产青瓷器胎质...
东汉到西晋时期，在浙东的曹娥江两岸、上林湖等地，存在着一个以今上虞为中心的瓷器制造密集区。这一地区制瓷业的兴盛始于东汉，在上虞小仙坛东汉窑址出土的瓷片经测定是我国...
殡葬文化