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新闻动态
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2017年5月9日，沂水一县殡葬改革工作领导小组办公室制定出台了《沂水县公益性公墓管理办法》，对公益性公墓的使用进行了规定。公益性公墓免费为具有沂水籍户日的居民使用，实行划片管理。原则上户籍在街道所属各城市社区的居民，以及户籍在县直各.单位的居民到县公益性公墓安葬;农村居民到户籍所在的乡镇安葬。符合到县公墓安葬条件的城市居民去世后，可到县公墓安葬，也可以到祖籍所在乡镇安葬。接受祖籍是沂水县的在外人员回沂水县安葬:接受长期居住沂水县的外籍人员在沂水县安葬。...
山东省沂水县节地安葬政策的主要内容是以公墓代替散葬坟头，推行死后入公墓政策以节约土地。为推行节地安葬政策，山东省沂水县坚持以人为本，强化问题导向，通过多种方式积极引导群众，确保政策的顺利推行。...
公益性公墓建设是推进殡葬改革工作的物质基础，公墓建设消耗大量财力物力，也是开展殡葬改革工作的重点、难点。山东省沂水县自开展殡葬改革之初，就将公益性公墓建设工作放在首要位置。自20I7年5月到2017年7月I日，沂水县共建成公益性公墓110处，可满足全县8-10年的殡葬需求，为开展殡葬改革工作打下了坚实的基础。...
除了人的本能意识和唯心的灵魂不灭观念的因素外，殡葬的起源还有传统宗教信仰方面的原因。每个民族在其发展过程中，首先要经历多神教时期，之后才会形成一神教。中国封建社会曾把儒家学说奉为正统，主张厚葬。汉代又兴黄老之学，道教渗入到社会生活的各个方面，道家原本主张薄葬，但后来道教集迷信之大成，把民间的巫术、神仙说、符咒等集合起来，人们会通过一些手段来求取吉祥，避免凶邪。具体表现在安放镇墓兽、雕镂吉祥图案等。...
灵魂观念产生于旧石器时代，由于受落后的经济制约和落后文化的影响，从而逐渐产生了灵魂的观念，并认为灵魂不死会永存。而到了新石器时代，灵魂不死的观念在殡葬习俗中己经有了普遍的反映。古人认为死亡是人的灵魂去了另外一个世界继续生活，逝者和自己还是会发生某种联系，死者的灵魂比活人的灵魂更有力量，会对后代产生影响，关键是看对待逝者的态度和安葬方式。 ...
殡葬管理是国家民政部的管理事务，殡葬管理在社会的发展过程中起着非常重要的作用，主要表现在: 第一，殡葬管理具有强化道德教化的作用。众所周知，中国是一个有着五千年灿烂悠久文化历史的国家，在这条文明长河中，“孝道”是其中一支不容忽视的支流。而合理的殡葬管理可以有效的加强国人尊老爱幼的优良传统，也可以教导青少年珍惜和善待生命，提高生命的质量。...
绿色殡葬尽管顺应了未来发展的潮流趋势，但在现实中，却并没有得到广泛的认同。据调查，目前全国多数城市虽然都在大力普及树葬等新型业务，前来咨询的人也并不在少数，但真正付诸实际行动的人却很少。据统计，在目前推行绿色殡葬的城市中，多数地区售出的墓地所占整个陵园的比例还不足百分之一。...
水泥墓穴骨灰公墓和石料墓穴骨灰公墓用水泥或石料板块制成墓穴安放骨灰盒，立墓碑。每墓一般占地2m}，每墓植1棵树，一般植以松、柏。公墓周围有林带，并建有道路和园林式的绿化带和亭、台、楼、阁等文化设施。这种形式由于符合“入上为安”的中国传统文化，一般分为普通、中、高三档，普通一般售价3000-5000元，较易为百姓接受，所以成为全国公墓的一种很普遍的公墓形式。这种类型的公墓，对节约土地和荒山生态修复是有一定好处的。占地只有土葬墓的1/61/10。而且，绿化植树较好的，几年以后可以郁蔽。例如，青岛福宁园公墓，现己绿化荒山3万余了，而且，这些荒山中90%以上是坡度大于25。的荒山，草坪覆盖率在95%以上。4年以上林木可以长到3-V 5m，基本上郁蔽，山青水秀，成为新文化景观和旅游景点。...
我国是一个人均土地资源紧缺和森林资源贫乏的国家，随着人口基数的日益庞大和大规模的经济建设，这一局面日趋严峻。但时至今日，死人和活人争地这一问题还没有得到根本的解决，尤其在人口密度较大的东南沿海，一些地区满山遍野的“椅子坟”，造成了触目惊心的青山白化现象。虽然自建国以来我国的殡葬改革取得了可喜的成绩，但在公墓的规划建设和管理方面还存在一些不容忽视的问题，例如一些城乡结合带乱批乱建公墓、浪费土地资源、破坏生态环境和借办丧事之机大搞封建迷信活动等。这一由于城镇人口殡葬引起的占地问题给土地管理、城市规划、旅游资源、社会风俗等方面都造成了严重后果。墓地用地管理及公墓建设改革势在必行主要表现在以下几个方面:...
殡葬服务面对千家万户，服务的好坏关系到民政部门和人民政府的良好形象。因此，提供服务一定要规范优质。第一，规范化。所谓规范化，在《条例》里就体现为行政许可。根据申请主体的条件和资质，进行行政许可。随着《条例》的颁布，民政部社会福利和社会事务司正在着手研究制定配套的措施，如公墓管理办法、殡仪馆管理办法、档案管理办法等等，以切实保障人民群众的合法权益。...
