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新闻动态
许昌杨庄、苏桥、堪涧一带，是中原地区丧葬纸扎工匠较为集中的地方，也是中原地区丧葬纸扎工艺具有代表性的区域，其纸扎工艺大致分为造型、结构工艺和配色、糊裱工艺两大类。具体包括选材、下料、扎制、配色、糊纸、剪花、贴花、描绘、整形等不同工序。在这些工序制作过程中，纸扎匠凭借来自祖传或师承的手艺，更主要的是结合自身后天的领悟和实际扎制经验的总结，将极为普通的材料扎制成各种成品，在一些特殊的工序和工艺技巧上也形成了自己的特征。...
根据对当地尚存的实物调查，并结合朱结实老人与其他纸扎匠人的采访，中原地区纸扎从功用上大致包括祛病除灾和丧葬祭祀两大类。祛病除灾的纸扎多为各式小人，也有男女、文武的区别，均以传统样式进行装束。...
焚纸习俗的兴起是随着造纸工艺的成熟和推广逐渐开始的，丧葬纸扎工艺也由此进一步得到推广和兴盛，从这个意义上来说，丧葬纸扎工艺的形成反映的正是殉葬俑演变和发展的基本历程。宋代孟元老撰著的《东京梦华录》记载，“纸马铺，皆于当街用纸衷叠成楼阁之状”，是中原地区丧葬纸扎在宋代趋于成型的文献印证。...
明清时期是民间宗教的兴盛时期，尤其是打着佛教、道教等传统宗教的旗帜活动的新兴宗教层出不穷，在广大的下层民间社会广泛流行。马西沙教授编著的《中国民间宗教史》，所介绍的民间宗教大部分是形成于明清时期的。明清民间宗教普遍流行于汉族地区，但在华南、西南等少数民族中，由于深受汉族宗教文化的影响，也传播着各种各样的民间宗教。民间宗教既不同于传统宗教，也不是少数民族的原始宗教，而是与传统宗教具有千丝万缕联系的新兴宗教，具有独立的教义、经典、组织和制度，神仙下世和教主崇拜是民间宗教最为显著的特征。...
鄂西南地区生活着众多的少数民族，人口较多的土家族以外，还生活着苗族、回族、侗族、蒙古族等少数民族，鄂西南的少数民族信仰也呈现着多样化的特点。鄂西南土家族普遍信仰土主、祖先和动物神灵，这是原始宗教的显著特征。朱世学的《论土家族白虎崇拜的起源与表现功能》一文，认为白虎崇拜在土家族的意识形态中占据重要地位，影响了土家族生活的各个方面，并具有民族凝聚、道德缔造、文化创造和传播的社会功能。徐燕的《论巴族的崇虎习俗与现代的白虎崇拜现象》一文，认为鄂西土家的白虎崇拜习俗源于巴人并且现在仍有遗留。...
少数民族宗教信仰一直为学术界所关注，自十九世纪外国传教士进入内地传播基督教，同时就展开了对少数民族地区宗教信仰的调查和研究。牟钟鉴教授《试论民族的宗教性和宗教的民族性》，对民族和宗教进行了阐述，民族是社会人群中特定的集合体，属于社会实体范畴。宗教是社会人群的思想信仰，属于社会精神文化的范畴。...
法国宗教社会学家涂尔干《Emile Durkheim)认为，集体意识是指一般的社会成员的共同情感和信仰的总和:“集体意识根本不同于个人意识，它具有社会强制性，它是社会全体成员反复感知并作为一种制度固定下来的东西，个体从生命开始就受到它的控制”。沪沽湖大落水村的摩梭社区是以血缘或地缘关系构成，家族的利益严格规范个人的精神需要，每个摩梭人只能在集体中感受生活，创造生命价值。如果某个一单个的人把自己的生理或精神的需要置于族群和集体的利益之上，就可能会出现严重的矛盾。这种矛盾会带来个人的焦虑和族群之间的排斥，在亡灵观上的体现即对各种轻生者灵魂的恐惧等观念。...
在摩梭人的灵魂观念里，逝者要回归故里要经过重重关卡，通过荆棘丛生的路程才能与天上的祖先团聚，灵魂得到安息。因此，在摩梭社区的整个丧葬仪式中，原始宗教巫师达巴要把亡灵当作一个现世的人一般，不断交代和叮嘱逝者回到祖先之地的路线，怕其挨饿、迷路，不能顺利魂归故里。...
集体记忆是人类学等学科的研究者近年来探讨的重要概念。王明坷把集体记忆问题研究者的主要论点概括为四个方面:第一，记忆是一种集体社会行为，人们从社会中得到记忆，也在社会中拾回、重组这些记忆;第二，每一种社会群体皆有其对应的集体记忆，借此，该群体得以凝聚及延续;第三，对于过去发生的事情来说，记忆常常是选择性的、扭曲的或是错误的，因为每个社会都有一些特别的心理倾向，或心灵的社会历史结构;第四，集体记忆依赖媒介、图像或各种集体活动来保存、强化或重温。譬如:以家庭作为一种社会群体而言，祭祀死者的仪式(一种集体记忆媒介及活动)，使家庭成员得以定期拉近对逐渐淡忘的亲属记忆，来强固家庭的凝聚于连续意识。集体记忆有多种表现方式，神话传说即是其中之一。神话产生于人类最初的社会发展阶段，是原始社会的先民在原始思维即原逻辑思维的支配下对人类自身、社会生活及人与自然的关系所作的形象解释。...
本节主要以基层社神信仰圈和跨地域的人神信仰为例，对民间信仰在促进地域文化认同方面所发挥的作用进行探讨。秦汉时期的里社制度为基层社神信仰圈的形成创造了有利条件。基层的社祭活动是集体参与的，它不仅包括里中之普通民众，还包括里正、父老等社会基层管理人员，亦包括专门从事巫业的祝这一负责沟通人与神之间联系的媒介。...
殡葬文化